いつ入浴（グスル）をすべきか

義務的沐浴（曼迪 wajib）——或称大净（曼迪 junub）——是为消除大污（hadas besar）以恢复洁净、从而能够履行如礼拜和斋戒等宗教功课而进行的沐浴。大污包括：射出精液（例如因梦遗）、性交或夫妻关系即使未射精、月经、产褥期出血以及分娩（wiladah）。

通常の入浴とは異なり、義務の沐浴（グスル）には満たすべきルークン（要件）がある。義務の沐浴のルークンはわずか二つ、ニヤ（意図）と、髪や体毛を含む全身の外面に水を均等に行き渡らせることである。水は皮膚と毛根に確実に届かなければならない。

義務の沐浴の意図

義務の沐浴と通常の沐浴を区別する意図。以下が義務の沐浴のニヤット（意図）の唱え方である：

大きい方の汚れ（ハダス・アクバル）を除去するための入浴（グスル）を、アッラーへの義務として意図しました。

ナワイトゥル・グスラ・リラフイル・ハダツィル・アクバリ・ファルダン・リッラーヒ・タアーラー。意味は「私は大ハダスを除去するために、アッラー・タアーラーのためにファルドとして沐浴することを意図する」。シャーフィイー学派によれば、意図（ニヤ）は最初に水を体にかけた時と同時に行う。

また、より短い意図のバージョンもある。「Nawaitul ghusla liraf’il janaabah」——「ジュヌブを除去するために沐浴する意図をした」。どちらも実践して有効である。

スンナに基づく義務の大沐浴（グスル）の手順

預言者（PBUH）の導きに従ったジュヌブの沐浴方法は、アーイシャ（RA）によって伝えられている（ブハーリーとムスリムの伝承）：(1) 意図（ニヤ）をすること；(2) 両手を三回まで洗うこと；(3) 左手で性器と付着した汚れを清めること；(4) 礼拝のためのウドゥのようにウドゥを行うこと；(5) 水で濡らした指を髪の根元に入れてから、頭に三回水を注ぐこと；(6) 全身に水を注ぐこと。右側から始めて左側へ。

全身に水が行き渡り、乾いた部分が残らないようにする。皮膚のしわ、指の間、脇の下、その他の隠れた部分も含む。体をこすって水を均等に行き渡らせることがスンナである。

留意すべき事項

厚いマニキュアのように、水が皮膚に届くのを妨げる障害物があってはならない。髪を編んでいる女性は、水が頭皮や髪の根元まで浸透できる限り、編み目をほどく必要はない。

義務的入浴が完全に終了した後——意図が満たされ、全身に水がかかった状態——大ハダスは解消された。入浴中にウドゥーが無効にならなかった場合、人は再度ウドゥーを行わずにそのまま礼拝を執り行うことができる。